Для постящихся, конечно же, этот день весьма и весьма радостен. А особенно для рыбаков, для которых святой апостол Петр, сам будучи простым рыбаком до своего служения Спасителю, является самым главным покровителем. В этот день рыбаки молятся, служат ему молебны, складываются на «мирскую свечу», которую возжигают в храме у его иконы.

Собирали вскладчину стол. Раньше – с пивом, когда его в селах варили, а в мое время – с бражкой. А много ли тогдашним бабенкам надо было?! Пригубят по полстакашку, а разговоров и песен чуть не до полуночи. То-то икалось в этот вечер мужикам, когда их благоверные перемывали им косточки!

В прежние времена (до моря!) в селах Самарской Луки покос на Кирилла приходился на 22 июня. И вот на эту-то страдную пору, когда у селянина каждый день «двухсменка» – 16-17 часов воистину жаркого труда, приходятся Петровки – в иной год аж пятинедельный пост. Для мужиков в пору моей юности это самая трудная работа. Ну-ка, помаши косой день-деньской – с раннего утра до вечера. Да под палящими лучами солнца! Это надо же – ведерный бидон воды мы уже к обеду выхлебывали! Так что селянину в страдную пору, когда с него не семь, а, наверное, семижды семь потов сходит на покосе, почто и поститься-то было?

«Петр и Павел час убавил». Увы, лето на убыль пошло. Но еще одна поговорочка есть, и она в этом году как нельзя лучше оправдывается: «Петр и Павел жару прибавил». После июньских дождей и похолоданий наконец-то тепло стало не только днем, но и по ночам. А стало быть, овощи в рост пошли – и огурцы, и помидоры, и баклажаны, и перец. Только поливать не ленись.

Увы, с Петровок начинают опадать первые желтые листья. «Пришли Петровки – упало по листу, пришел Илья – опало и два». Замолкает соловей: «Соловьи поют до Петрова дня». Примолкла и надоедливая кукушка: «Ячменным колоском подавилась». Мелеют реки: «К Петрову дню вода в реках умеженится». Петровки – самый разгар сенокоса. «Не то сено, что на лугу, а то, что в стогу».

К Петрову дню заканчивают взмет озимого клина. «До Петрова вспахать, до Ильина (2 августа) заборонить, до Спаса (28 августа) посеять». И это в сенокосную страду! Я это вдомек молодым землякам своим пишу: ох, нелегкая жизнь у ваших предков была!

В старину самаролукцы на покосы отправлялись всем селом в заволжские луга. Дома оставались только хозяйки, бабки с малышней да детвора, чтобы скотину из табуна вечером встретить и домой пригнать.

. This is your first post. Edit or delete it, then start writing!